我赞成"任何时候我们都能看到人性的闪烁."这句话的说法.这句话的说法是不管在什么时候人性善良真诚的一面还是存在的.即使处在很恶劣不平等黑暗的社会里.比如在<<悲惨世界>>和<<羊脂球>>这就是两个最好的例子.体现出了人性闪硕的一面.
在<<悲惨世界>>中,作者通过对沙威在捉拿冉啊让时候痛苦的与思想做挣扎的时候的描写,这能体现出人性即使在黑暗的社会中还是存在的.在当时沙威一边面对着正义,一边面对着法律时,他无法做出一个两全其美的决定.如果他不善良,心里不存有一丝正义的话,他大可不必为其痛苦,直接捉了冉啊让自己升官去了.但他没为自己的利益而牺牲他人.在当时那种情况下是很少人能做到这样的.这就足够反映出人性的闪硕真诚的一面可发生在不管在什么时候.
在<<羊脂球>>中,作者通过对那些鄙视羊脂球的同车人的描写,但羊脂球还是在他们需要帮助的时候大方的给予帮助.这说明当在不好的情况下更能体现出人性闪烁的一面.那些人对羊脂球的态度非常的差,但在当他们遇到食物问题的时候对她的态度可是大大的转变,羊脂球也是不吝啬的全把她的食物分给大家.又在遇到难题时更是把她推上火坑,事后对她的态度更是恶劣.这他人的这种态度下,能体现出羊脂球这种可敬的精神,也更能体现出人性闪烁的一面.即使她是个妓女也比那些装高贵的人强的多.自然也能给读者留下深刻的印象.
从以上两篇文章中,能很清楚的证实"任何时候我们都能看到人性的闪烁."这句话的说法.不管处在什么环境下人性闪烁的一面都能是存在的.当在那种恶劣的社会下也在他人态度极差的对待下更能体现出人性善良真诚的可贵.
2009年6月9日星期二
2009年6月4日星期四
#16.《羊脂球》和《午餐》
我赞成“文学作品通过对人物的描写，表现了人性的伪善."这一说法。从文学作品是可以通过人物的描写来反映人性的另一面的。从这表现出人真实的丑恶的一面。也能把这一面表现的淋淋尽致。就如这两篇文学作品《羊脂球》和《午餐》的人物虚伪的一面就是通过对人物的描写。
在《羊脂球》中，作者描写那些鄙视羊脂球的同一马车的人，来反映出人物的虚伪。在不需要她的时候个个对着她指手划脚的，说三道四的。但是在需要她食物的同时个个的态度也就很快的转变，在自己都填饱肚子后为了保自己的性命又把她推上火坑。当事情绝决了有对她有鄙视的看法了。从这些人物的描写不就是很明显的看出人伪善的一面，需要人时一种态度，不需要时又是另一种态度。
在《午餐》中，作者描写对那个女客人的描写也是确切的反映出人的另一面。那女客人自己所说的跟做的完全对不上，根本就是说一套做一套。有原先只吃一样到后来那可不知道是多少了，一样紧接着一样啊。这不也是能看出这种人根本就是心口不一啊，贪心又装“大方”的人啊。也能反映出人性的另一面。
从上诉两篇文学作品可看出人性往往是处于两面的。而这文章页通过对人物的描写来表现出人性伪善的一面。这都是很可笑的。所以我赞成“文学作品通过对人物的描写，表现了人性的伪善”这句话的说法。
在《羊脂球》中，作者描写那些鄙视羊脂球的同一马车的人，来反映出人物的虚伪。在不需要她的时候个个对着她指手划脚的，说三道四的。但是在需要她食物的同时个个的态度也就很快的转变，在自己都填饱肚子后为了保自己的性命又把她推上火坑。当事情绝决了有对她有鄙视的看法了。从这些人物的描写不就是很明显的看出人伪善的一面，需要人时一种态度，不需要时又是另一种态度。
在《午餐》中，作者描写对那个女客人的描写也是确切的反映出人的另一面。那女客人自己所说的跟做的完全对不上，根本就是说一套做一套。有原先只吃一样到后来那可不知道是多少了，一样紧接着一样啊。这不也是能看出这种人根本就是心口不一啊，贪心又装“大方”的人啊。也能反映出人性的另一面。
从上诉两篇文学作品可看出人性往往是处于两面的。而这文章页通过对人物的描写来表现出人性伪善的一面。这都是很可笑的。所以我赞成“文学作品通过对人物的描写，表现了人性的伪善”这句话的说法。
2009年5月26日星期二
#13.所有的文学作品都是在表现正与邪的冲突".
对“所有的文学作品都是在表现正与邪的冲突”这句话我赞同，因为如果没有冲突就不会有故事的高潮也更不可能形成一篇好的文章。其的意思所要表达的是所有的文章都是具有双面面具的---真善美的一面和丑恶的一面，两者都是建立在反对的基础上的。这才能表现出它们之间的冲突所在。例如在《悲惨世界》和《羊脂球》这两篇也都表现了正与邪的冲突。
在《羊脂球》中，羊脂球心地善良，虽然先前其他人对她的那种极差的态度但在他人没食物吃时她还是愿意将自己的食物讲分给那些歧视她的人，这就是正的一面。而那些军官想羊脂球陪他过夜，歧视羊脂球的人为了自己的利益逼迫羊脂球答应。在事后对她的态度却是更差。羊脂球这样做也是为了那些人，却换来这样的对态，这就是邪的一面。这就是冲突的所在。
在《悲惨世界》中，沙威因冉啊让痛苦的挣扎时，这是因为他良知的一面，不会为了给自己立功而捉了冉啊让。这就是正的一面。在当时的黑暗不平等的社会，那些所谓的职责就是邪的一面，一切都是虚伪的做作的。沙威在正和邪之间无法做出两全其美的决定这就是冲突的所在。
以上两部作品都能体现出正与邪的冲突，也因有了这两者间的冲突把故事拉上了高潮，让故事更有看点更精彩。所以我认为“所有的文学作品都是在表现正与邪的冲突”这句话是对的。
在《羊脂球》中，羊脂球心地善良，虽然先前其他人对她的那种极差的态度但在他人没食物吃时她还是愿意将自己的食物讲分给那些歧视她的人，这就是正的一面。而那些军官想羊脂球陪他过夜，歧视羊脂球的人为了自己的利益逼迫羊脂球答应。在事后对她的态度却是更差。羊脂球这样做也是为了那些人，却换来这样的对态，这就是邪的一面。这就是冲突的所在。
在《悲惨世界》中，沙威因冉啊让痛苦的挣扎时，这是因为他良知的一面，不会为了给自己立功而捉了冉啊让。这就是正的一面。在当时的黑暗不平等的社会，那些所谓的职责就是邪的一面，一切都是虚伪的做作的。沙威在正和邪之间无法做出两全其美的决定这就是冲突的所在。
以上两部作品都能体现出正与邪的冲突，也因有了这两者间的冲突把故事拉上了高潮，让故事更有看点更精彩。所以我认为“所有的文学作品都是在表现正与邪的冲突”这句话是对的。
#10.修改作文
我同意“好的文学作品能够代替我们自己没有经历过的经验。”这说法.人,本身就是本现成的书,每个的经历都是不同的.而当你在读一本书的时候就像身临其境感觉自己也经历过了一样.也可通过书带我们去经历过很多我们未曾经历过的.当我在读《悲惨世界》和《墙》的时候也能感受到这种感觉，就好像是自己经历过了一样。感觉是那么的真实。
在《悲惨世界》中，描写沙威因对冉啊让的事内心痛苦的挣扎，不知如何是好了。我们也能从这感受出这真的是个很难抉择的问题一边要面对的是法律的问题另一边要面对的是正义的问题。不管选择哪一边都是错的很难两边都顾全。沙威面对着感到进退两难，根本就是没个两全其美的解决方法。自己正因冉啊让而觉得痛苦。当读到这我们读者也会感到无奈，很着急也很想为他想个好的办法，但面对着法律和正义是真的很难抉择的。
在《墙》中，当那男孩把那女孩痛苦的挣扎声误听为嬉戏声时。自己却在墙的另一边乱猜想懊恼，自己也在做着件不可挽回的事--自杀，写遗书。当读到这自己会觉得很急，想怎么这男孩不去确定清楚了而自己在那乱想，而照成这样不可收拾的后果。如果双方都能跨过彼此心中的那道隔阂的话，结果就不该是如此的悲惨的，而是美好的。
从以上那两篇文章中，都能不知不觉的把读者带到其景中仿佛自己就身至其中，自己也在经历着这事一样。而且感觉是那么的真实。我们自己的思想也在跟着这文章情节在思考着转变着。所有我同意“好的文学作品能够代替我们自己没有经历过的经验。”这句话。
在《悲惨世界》中，描写沙威因对冉啊让的事内心痛苦的挣扎，不知如何是好了。我们也能从这感受出这真的是个很难抉择的问题一边要面对的是法律的问题另一边要面对的是正义的问题。不管选择哪一边都是错的很难两边都顾全。沙威面对着感到进退两难，根本就是没个两全其美的解决方法。自己正因冉啊让而觉得痛苦。当读到这我们读者也会感到无奈，很着急也很想为他想个好的办法，但面对着法律和正义是真的很难抉择的。
在《墙》中，当那男孩把那女孩痛苦的挣扎声误听为嬉戏声时。自己却在墙的另一边乱猜想懊恼，自己也在做着件不可挽回的事--自杀，写遗书。当读到这自己会觉得很急，想怎么这男孩不去确定清楚了而自己在那乱想，而照成这样不可收拾的后果。如果双方都能跨过彼此心中的那道隔阂的话，结果就不该是如此的悲惨的，而是美好的。
从以上那两篇文章中，都能不知不觉的把读者带到其景中仿佛自己就身至其中，自己也在经历着这事一样。而且感觉是那么的真实。我们自己的思想也在跟着这文章情节在思考着转变着。所有我同意“好的文学作品能够代替我们自己没有经历过的经验。”这句话。
2009年5月17日星期日
#.9评判镜作文
我同意“好的文学作品能够代替我们自己没有经历过的经验。”这说法.人,本身就是本现成的书,每个的经历都是不同的.而当你在读一本书的时候就像身临其境感觉自己也经历过了一样.也可通过书带我们去经历过很多我们未曾经历过的.当我在读《悲惨世界》和《墙》的时候也能感受到这种感觉，就好像是自己经历过了一样。感觉是那么的真实。
在《悲惨世界》中，描写沙威因对冉啊让的事内心痛苦的挣扎，不知如何是好了。我们也能从这感受出这真的是个很难抉择的问题一边要面对的是法律的问题另一边要面对的是正义的问题。不管选择哪一边都是错的很难两边都顾全。当读到这我们读者也会感到无奈。
在《墙》中，当那男孩把那女孩痛苦的挣扎声误听为嬉戏声时。自己却在墙的另一边乱猜想懊恼，自己也在想着寻死的事。当读到这自己会觉得很急，想怎么这男孩不去确定清楚了而自己在那乱想，而照成这样不可收拾的后果。如果双方都能跨过彼此心中的那道隔阂的话，结果就不该是如此的悲惨的，而是美好的。
从以上那两篇文章中，都能不知不觉的把读者带到其景中仿佛自己就身至其中。自己也在经历着这事一样。所有我同意“好的文学作品能够代替我们自己没有经历过的经验。”这句话。
在《悲惨世界》中，描写沙威因对冉啊让的事内心痛苦的挣扎，不知如何是好了。我们也能从这感受出这真的是个很难抉择的问题一边要面对的是法律的问题另一边要面对的是正义的问题。不管选择哪一边都是错的很难两边都顾全。当读到这我们读者也会感到无奈。
在《墙》中，当那男孩把那女孩痛苦的挣扎声误听为嬉戏声时。自己却在墙的另一边乱猜想懊恼，自己也在想着寻死的事。当读到这自己会觉得很急，想怎么这男孩不去确定清楚了而自己在那乱想，而照成这样不可收拾的后果。如果双方都能跨过彼此心中的那道隔阂的话，结果就不该是如此的悲惨的，而是美好的。
从以上那两篇文章中，都能不知不觉的把读者带到其景中仿佛自己就身至其中。自己也在经历着这事一样。所有我同意“好的文学作品能够代替我们自己没有经历过的经验。”这句话。
2009年5月14日星期四
#.8 提纲
立场：我同意“好的文学作品能够代替我们自己没有经历过的经验。”这说法.
解释：人,本身就是本现成的书,每个的经历都是不同的.而当你在读一本书的时候就像身临其境感觉自己也经历过了一样.也可通过书带我们去经历过很多我们未曾经历过的.
两部作品：《悲惨世界》和《墙》
具体例子：在《悲惨世界》中，描写沙威因对冉啊让的事内心痛苦的挣扎，不知如何是好了。我们也能从这感受出这真的是个很难抉择的问题一边要面对的是法律的问题另一边要面对的是正义的问题。不管选择哪一边都是错的很难两边都顾全。当读到这我们读者也会感到无奈。
在《墙》中，当那男孩把那女孩痛苦的挣扎声误听为嬉戏声时。当读到这自己会觉得很急，想怎么这男孩不去确定清楚了而自己在那乱想，而照成这样不可收拾的后果。
总结：从以上那两篇文章中，都能不知不觉的把读者带到其景中仿佛自己就身至其中。自己也在经历着这事一样。所有我同意“好的文学作品能够代替我们自己没有经历过的经验。”这句话。
解释：人,本身就是本现成的书,每个的经历都是不同的.而当你在读一本书的时候就像身临其境感觉自己也经历过了一样.也可通过书带我们去经历过很多我们未曾经历过的.
两部作品：《悲惨世界》和《墙》
具体例子：在《悲惨世界》中，描写沙威因对冉啊让的事内心痛苦的挣扎，不知如何是好了。我们也能从这感受出这真的是个很难抉择的问题一边要面对的是法律的问题另一边要面对的是正义的问题。不管选择哪一边都是错的很难两边都顾全。当读到这我们读者也会感到无奈。
在《墙》中，当那男孩把那女孩痛苦的挣扎声误听为嬉戏声时。当读到这自己会觉得很急，想怎么这男孩不去确定清楚了而自己在那乱想，而照成这样不可收拾的后果。
总结：从以上那两篇文章中，都能不知不觉的把读者带到其景中仿佛自己就身至其中。自己也在经历着这事一样。所有我同意“好的文学作品能够代替我们自己没有经历过的经验。”这句话。
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